Más allá del bien y del mal. De los prejuicios de los filósofos

Nosotros…

¿? Quien es propiamente el que aquí nos hace las preguntas?

¿Que cosa existente en nosotros es la que aspira propiamente a la verdad? \

Valor de esa voluntad

¿Por que no, mas bien, la no-verdad?

Afrontado, osado por vez primera

¿Podría una cosa surgir de su antitesis?

Un origen distinto propio, ahí

la creencia en las antitesis de los valores

Omnibus dubitandum: Dudar de todas las cosas

lo que constituye, el valor de aquellas

en ningún sentido decisivo, antitética de lo instintivo

Para nosotros. Niaiserie: bobería

Los juicios sintéticos a priori

están muy lejos de la valentía de la conciencia

Aquel Bocus – pocus, formula mágica, abracadabra. El amor a su sabiduría

Autoconfesión. Memories: memorias no queridas y no advertidas

¿A que moral quiere esto llegar?

Inspiradores a si mismo, ultima finalidad de la existencia

señores de todos los demás instintos

tal intentan filosofar

sin lo que les caracteriza

¿Quienes son?

Dionysiokolakes: aduladores de Dionisio. Comediantes.

Adventatid asinus

Pulcher ét fortissimus

Ha llegado un asno

Hermoso y muy fuerte

Vivir podríais, no de un modo falso

porque, tiranizaros. Estoico un fragmento

la creencia en si misma. Es causa prima: causa primera

contra la apariencia y pronunciar ya la soberbia, con mayor seguridad

es desconfianza bric - a - Bric : Baratillo de conceptos de diversa procedencia

Realidad moderna, no volver, alejarse más

más allá del sentido !Y no hacia atrás ¡ \

Haber descubierto a priori en el hombre

posibles juicios sintéticos, a priori

en virtud de una facultad divertida

Niaiserie allemande: Bobería alemana

¿Cómo hacer dormir el opio?

a saber por su Virtus dormitiva: Fuerza dormitiva

Quia est in eo virtus dormitiva

Cujus est natura sensus assoupire:

Porque hay en ello una fuerza dormitiva

cuya naturaleza consiste en adormecer los sentidos

¿Como son posibles los juicios sintéticos a priori?

es necesaria la creencia, creer que tales juicios son verdaderos

podrían ser falsos a priori, a causa de virtus dormitiva : fuerza dormitiva

Sensus assoupire: adormecer los sentidos \

No atomismo anímico, cristianismo

átomo indivisible, indestructible, eterno ¿Es nuevo inventar, encontrar? \

Dar libre curso, voluntad de poder, consecuencias superfluas

No existe aclaración del mundo, convincente oposición

vaya modo aristocrático de pensar

especie de goce, compromisos groseros

los sentidos, no son fenómenos en el sentido de la filosofía idealista \

Reductio ad absurdum: reducción al absurdo

concepto Causa sui: causa de si mismo, fuese absurdo

Contradictio in adjecto: contradicción en el adjetivo

comparar intuición, falseamiento, interpretación

prejuicio popular exagerado, volición algo complicado.

Unidad alejamos sentimientos, tendemos al afecto en una sola cosa

volición una y basta aguardar

apariencia, existe una necesidad del afecto

Posibles juicios de valor fisiológicos y de condiciones raciales

Causa sui: causa de si mismo

cosificar equivocadamente causa y efecto conceptos puros

no debemos nosotros \

Mitológica voluntad, fuerte débil personal

la fe en si mismos a quitarse de en medio a si mismos

La religión de la souffrance humaine: La religión del sufrimiento humano

Ni dieu, ni maitre: Ni dios ni amo

pero no faltan teorías de la evolución de la voluntad del poder

pueda por otro lado dejando atras nosotros, un mundo mas profundo de conocimiento \

No es el sacrifizio del intellecto: Sacrificio del entendimiento

¿Qué filosofo ha tenido todavía la razón o la verdad?

Elthan